返回第42章 尧舜禅让圣德彰 紫霄微澜劫始扬  道之起源首页

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颛顼帝晚年,虽威权日重,亦感天地秩序已固,人族轨迹已成。然其手段刚猛,积威甚久,臣民虽畏而不敢言,实则民心已有疏离。彼时,有贤臣名帝喾,乃黄帝曾孙,仁厚聪敏,明察秋毫,深得众望。颛顼观天象,察民意,知天命已不在己身,遂效仿先圣,禅位于帝喾。

帝喾即位,称高辛氏。其为政宽厚,修颛顼之法而济之以仁,抚万民,和四方,敬天法祖,不偏不倚。天下皆服其德,人族于安定中继续前行。然帝喾亦非完人,晚年渐喜享乐,虽无大过,然进取之心稍减。

帝喾之后,其子挚继位。挚才德平平,政绩不显,天下渐有微词。此时,有陶唐氏部落首领伊祁放勋,仁德如天,智慧如神,明察善恶,爱民如子,百姓归之如流水。挚自惭形秽,不敢居帝位,遂率群臣亲往陶唐,恳请放勋继位。

放勋再三推辞不得,乃受天命,是为帝尧!

尧帝即位,天下归心。其设官分职,命羲和观天象,定历法,授民时;命鲧治洪水,虽未竟全功,亦显其忧民之心;更开创谏鼓谤木,广开言路,无论贵贱,皆可直言进谏。其生活俭朴,居茅屋,食粗粮,日夜操劳,唯恐辜负天下。

尧帝时代,人族文明臻于鼎盛,道德水平达到空前高度,万民和乐,真正呈现出一派“尧天舜日”的太平景象。

然尧帝年老,忧心继承人选。其子丹朱不肖,不堪大任。尧乃问计于四岳群臣,众人皆推举一介农夫——姚重华。

重华虽出身微贱,然孝悌之名闻于天下。其父顽,母嚣,弟象傲,皆欲害之,然重华皆以德报怨,孝悌不改,依旧恪尽人子人兄之责。其德感天动地,所居之地,民众皆慕德而来,一年成聚,二年成邑,三年成都!

尧帝闻之,大为惊奇,遂将二女娥皇、女英嫁于重华,以观其内;令九子与之处,以观其外。又历重重磨难考验,重华皆以非凡的德行与智慧通过。

尧帝大悦,叹曰:“嗟!尔舜!天之所数在尔躬!”遂禅帝位于舜。

帝舜即位,不负众望,巡行四方,铲除奸佞(共工、欢兜、三苗、鲧),任用贤能(禹、皋陶、后稷等),大兴礼乐,教化万民,天下大治!

至此,五帝治世圆满!自黄帝至舜,皆以德显,禅让相传,公天下之心,光耀万古!

凌霄宝殿中,昊天上帝俯瞰这自轩辕斩蚩尤起,至舜帝定鼎止的完整人族崛起史诗,微微颔首。磅礴浩瀚的人道气运反哺天庭,虽已不如三皇归位时剧烈,却如江河汇海,绵长厚重,根基深植。

【万倍增幅系统提示:五帝治世圆满,人族气运鼎盛,文明传承有序!经万倍增幅转化,天庭气运提升:3%!宿主可调用天道权柄幅度小幅提升!】

万界聊天群内,亦因这完美的禅让传承而赞叹不已。

【不摇碧莲】:“尧舜禹汤!活生生的圣王啊!这格局,这气度,比啥宫斗剧权谋剧高到不知道哪里去了!”张楚岚由衷敬佩。

【洪武】:“公天下!这才是真正的公天下!俺老朱…唉,自愧不如啊!”朱元璋罕见地自叹不如。

【祖龙】:“…德服天下,乃为真皇。”嬴政沉默良久,评价道。

【正道楷模】(九叔):“无量天尊!圣王在世,万民之福!此乃道德教化之极致!”九叔激动不已。

【逍遥掌门】(无崖子):“…心向往之。”

【真武】:“善。大道之行也,天下为公。”

【炎帝】:“…文明的灯塔。”

【镇守使】:“社会模式:‘贤能禅让制’。稳定性:极高。可持续性:待观察(依赖个体道德)。”

【考古专家】:“这就是儒家理想的源头啊…太震撼了。”成龙心潮澎湃。

【火焰女王

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