的浅见拙识。其中所言，多力求务实，关注民生日用，或有粗陋不合时宜之处，还望世叔闲暇时翻阅，不吝指正。（千万别当厕纸用了！）”他的语气诚恳而带着期待，像等待老师批改作业的学生。

“哦？天师张道陵？”黄承彦略显惊讶，眉梢一挑。张道陵的大名他自然知晓，但以往听闻的多是其符箓丹鼎、斋醮科仪之事（跳大神和炼丹），何时开始如此深入地关注起这等“形而下”的世俗学问了？他带着几分好奇与探究之心接过那卷略显厚实的抄本，在书案前缓缓展开，动作轻柔得像是在拆炸弹。

起初，他神色尚还平静，带着学者审阅文献的客观（假装淡定）。但随着阅读的深入，他的表情开始发生变化——眉头时而紧蹙，仿佛在思考“这公式我怎么没想到”；时而舒展，如同破解了“今天午饭吃什么”的世纪难题；眼神中逐渐流露出难以掩饰的惊异、深深的沉思，乃至最终化为“发现新大陆”般的兴奋光芒。尤其是当他读到关于曲辕犁结构力学原理的透彻分析，以及那些对现有水利设施、纺织机械提出的大胆而具体的改良设想时，他忍不住以掌击案，发出了由衷的赞叹！

“妙啊！妙极！真是妙极！”黄承彦抬起头，眼中精光四射，脸上因激动而泛起红光，再无之前的闲适从容之态，像个拿到了心爱玩具的孩子，“这曲辕犁之设计，直击旧式直辕犁笨重、回转不便之要害，构思精巧，切合实用！还有这些对‘杠杆’、‘斜面’、‘齿轮’传动力学效应的分析，虽言语质朴，未引经据典，却直指事物运作之根本，鞭辟入里！这……这绝非寻常腐儒的玄谈空论，乃是真正能利国计、厚民生的济世实学！不想张天师身处道门，竟有如此卓绝见识与务实胸怀！真乃……真乃令人拍案叫绝！比我那只会空谈的某某朋友强多了！”他激动得有些语无伦次，在书房内来回踱步，差点撞到书架。

“我一直以为，工匠之术，虽于国计民生至关重要，却因‘形而下’而难登士林雅堂，多为清流所轻。今日观此卷方知，器物之中，亦藏有通天彻地之大道！这‘格物致知’，‘经世致用’八字，真可谓振聋发聩，为我辈指明了另一条治学路径！（终于找到组织了！）”他猛地停下脚步，目光灼灼地看向诸葛均，像是看到了失散多年的亲人，“贤侄，你可知此卷价值？堪比和氏璧啊！”

见黄承彦反应如此热烈，甚至远超自己预期（还以为要费一番口舌），诸葛均心中大喜过望，知道自己果然找对了人，找到了知音，这波安利成功了！他趁机将自己在鹤鸣山的所见所闻，格物堂内匠人与道士如何通力合作（偶尔也为经费吵架），反复试验改良农具（失败是成功之母，所以失败了很多次）、深入研究医理（小白鼠辛苦了）、一切以实践效果为准（不行就改，改到行为止）的风气，择其要点，娓娓道来。他描述那些失败的废铁块堆积如山（可以用来练举重），也描述成功那一刻众人的欢呼与热泪，言语间充满了对那种务实氛围的向往。

黄承彦听得如痴如醉，时而扼腕叹息（为浪费的材料），时而抚掌大笑（为成功的喜悦），连连感叹：“若非贤侄亲口所述，我实难想象，道门祖庭鹤鸣山，竟有如此令人心驰神往之新象！此非独道门之幸，实乃天下苍生之福也！（下次旅游就去那儿！）”他情绪激昂，紧紧握住诸葛均的手，仿佛找到了失散多年的同道（手劲还挺大），“贤侄，此卷……此卷可否暂留我处，容我细细研读揣摩，抄录副本？（我想复印！）不瞒贤侄，我府中亦聚集了几位不喜空谈、专善于匠作奇技的友人，皆是此道痴人（我们有个技术宅小群），或可一同参详探讨，看看能否依据其中所述，先将这曲辕犁在荆襄之地择田仿制，试其效用，若果真高效，再图推广！让那些老顽固们开开眼！”

“固所愿也，不敢请耳！（拿去