个“轻”字，可身轻如燕；

书写一个“缚”字，可形成文气锁链困敌。

当然，效果强弱完全依赖于施展者对文字蕴含“道理”的理解深度和文气支撑。

遁术方面，他摒弃了传统五行遁法对灵根和相应灵气的依赖，转而创造“理之遁” 。

其核心是“循理而行”。

比如，若要快速移动，便理解“直线最短”之理。

以文气包裹自身，在一定程度上“说服”周围的空间阻力减小，实现近似缩地成寸的效果。

若要隐匿，便理解“与光同尘”、“不显于外”之理，使自身气息、存在感与周围环境达成“道理”上的和谐，从而实现潜行。

此法对“悟性”和“文心”对道理的贴合度要求极高，速度或许不如某些顶尖遁术，但胜在诡异难防，且潜力巨大。

四、 核心神通雏形：春秋笔法与正气歌

在推演到一定程度后，两个更为宏大、也更难以掌控的神通雏形，开始在他意识中浮现。

一是“春秋笔法” 。

此术灵感源于史笔如铁、褒贬于无形的概念，并融入了《永生》大轮回术、《神墓》时空大神的部分时空理念。

它涉及到了时间与因果的领域。初步设想，是以莫大文气和坚定的文心意志，引动一丝时空涟漪。

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